弟子规全文及注解（弟子规全文正版）
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弟子规第56句闻过恕，闻誉乐，损友来，益友却。的注解及白话文解。
闻，指听到；过，指过错；誉指称赞；却，指离开；其他的都比较好理解，这句的白话翻译就是：如果听到别人说自禅悉旅己的过错就陆液生气，听到别人夸赞自己就高兴，那么坏的狐朋狗友就会过来，而那些德行高尚的好贺凳朋友们就会离开
[img]弟子规和千字文的全文和注解，最好是带拼音的！
《弟子规》古用字拼音及意解
dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
解：学生有学生的规矩，这是古代圣人的教训；当学生的首先要孝敬父母，顺从兄长，其次要做事小心，说活诚实，讲究信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
解：要对大家有爱心，应该亲近道德品质高尚的人，平时有精力有时间，应该多看书学习。
入则孝铅局
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
解：父母呼唤的时候，要立刻答应；父母要你做事的时候要马上去做，不要偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
解：父母教导的时候要恭敬地听；父母责备的时候，要心悦诚服地接受。
dōng zé wēn xià zé jìng chén zé xǐng hūn zé dìng
冬则温 夏则清 晨则省 昏则定
解：照料父母要冬暖夏凉。早晨要向父母请安，晚上要照料父母安眠。
chū bì gù fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn
出必告 返必面 居有常 业无变
解：每次出去和回来，都要禀告父母。居住应有定所，选定了职业，或立定的志向要努力去完成，不可见异思迁。
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
解：不要因为是小事就不禀告，而自作主张去做，那就不合为人子女的道理了。
wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
解：东西虽小，也不要私自隐藏，如果父母知道你隐藏了别人的东西，一定会很伤心。
qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù
亲所好 谨大 力为具 亲所恶 谨为去
解：凡是父母所喜欢的，一定要尽力做到。凡是父母所不喜欢的东西，要尽力丢掉。
shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
解：如果我们的身体有所不适，会使父母为我们担忧。如果品德上有所缺失，会使父母没面子。
qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
解：父母爱我，我孝敬父母，这并不是一件难事。如果父母不爱我，我又能孝敬父母，这才是真正的大孝。
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
解：如果父母有了过失。我们应劝他改过，在劝的时候一定要和言悦色，声调柔和。
jiàn bú rù yuè fù jiàn háo qì suí tà wú yuàn
谏不入 悦复谏 号泣随 挞槐晌让无怨
解：如果父母不接受子女的规劝，要反复地再劝，甚至哭泣恳求，如果因此而遭父母的鞭打，也不要怨恨父母。
qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
解：当父母大病的时候，父母所吃的药要先尝，要昼夜照料在生病的父母身边。
sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
解：父母去世，要居丧三年。在居丧期间常哀思养育之恩，居处力求简朴，不可饮酒作乐。
sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
解：举行丧礼，要按照礼法；祭奠时，要表现得诚恳。对待去世的父母要像对待在世时的父母一样尽孝道。
出则悌
xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
解：做兄长的要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬兄长。兄弟和睦，这也是对父母的一种孝道。
cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
解：把财物看得轻淡些，兄弟之间就不会相互怨恨，言语上处处忍让，便不会引起忿怒。
huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
解：或吃、或坐、或走，都要让长者在先，幼者应跟在后面。
zhǎng hū rén jí dài jiào rén bú zài jǐ jí dào
长呼人 即代叫 人不在 己即到
解：长者呼人时，即要代为呼叫；若所叫的人不在，自己要先代为听命。
chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
解：称呼尊长，不可以直呼其名。在尊长面前，要谦虚，不可以夸耀自己很有才干。
lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
解：走路时，遇见尊长，要即刻迎上行礼问候；如果尊长一时还没有说什么，要退在一旁等候指示。
qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
解：遇见尊长要下马下车，让尊长先过百步以外，自己才可以上马上车。
zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
解：长者站着，幼者不可坐，待长者坐下后，招呼幼者坐下，幼者才可以坐下。
zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
解：在长辈面前，不可高声讲话，讲话声音要低些。但是，如果声音低到听不清楚，那也不适宜。
jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
解：要见尊长的时候，动作要敏捷。告退的时候，动作要缓慢。尊长问话，要站起来回答，不可左顾右盼。
shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
解：对待他人的父亲，应像自己的父亲一样尊敬。对待他人兄长要像自己的兄长一样恭敬。
谨
zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xīcǐ shí
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
解：清晨要尽早起床，晚上要迟些才睡；人生的岁月有限，所以每一个人都要珍惜此时此刻。
chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
解：早晨一定要洗脸漱口。大小便完后，要洗手。
guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
解：帽子要戴端正，纽扣要结好，袜子和鞋子都要穿整齐。
zhì guān fú yǒu dìng wèi wù luàn dùn zhì wū huì
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
解：脱下的衣帽，要放在固定的地方，不要乱丢，以免把它弄脏弄乱。
yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
解：衣服贵于整洁，不在于华丽。穿衣服要依照自己的身份，还要和自己的家境状况相称。
duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
解：对食物，不要挑食，不要偏食，适可而止，不可吃得太饱。
nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
解：年青人不可饮酒，一旦喝醉酒，会丑态百出。
bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
解：走路的时候步态从容，站立要身子端正，作揖要把身子躬下去，行礼时要恭敬。
wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
解：进出门时，不要踩到门坎。站立要端正，不可倚墙而立。不可蹲着做事。坐要坐稳，不可摇来摇去。
huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng
缓揭廉 勿有声 宽转弯 勿触棱
解：掀开门帘时要轻，不得出声。转弯要宽，不要触到棱角。
zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
解：拿空器具，也要像拿装满了东西的器具一样小心。进一间空屋子，就像进入有人在内的屋子一样谨慎。
shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
解：做事情不可太匆忙，匆忙最容易出差错。也不要怕困难，即使是小事，也不能轻易忽略。
dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
解：凡是打架闹事的场所，绝对要远离；遇到不正当的事情，不要去打听。
jiāng rù mén wèn shú cún jiāngshàngtáng shēng bì yáng
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
解：拜访朋友，入门前要先问某某人在不在，进入客厅时要高声呼“有人在吗？”
rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng
人问谁 对以名 吾与我 不分明
解：当有人问“是谁？”的时候，你应当报出自己的名字，不能说“是我”，使对方不明白。
yòng rén wù xū míng qiú tǎng bú wèn jí wéi tōu
用人物 须明求 倘不问 即为偷
解：要用别人的东西，必须事先向别人说。假如你不在事前得到别人的允许，随便拿来，这就是偷窃了。
jiè rén wù jí shí huán ren jie wu you wu qian
借人物 及时还 人借物 有勿悭
解：要用别人的东西，要及时归还；别人来借东西，如果有不可以吝啬不借。
信
fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
解：凡是开口允诺之前，要先考虑自己能不能做得到，如果没有把握做到就不必讲，不可欺骗蒙混，失信是绝对不可以的。
huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
解：讲话不可太多，言多必失。要讲得恰当，要实事求是事，不可花言巧语。
jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
解：尖酸刻薄的话，下流的脏话，阿谀奉承之类小市民习气都要彻底革除。
jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
解：所见未真切时，不得轻易说出，所知未确实时，也不能轻易传扬出去。
shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
解：不适宜的事不能轻易允诺别人，假如你不经考虑允诺了别人，会使你进退两难。
泛 爱众
fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
解：在讲话的时候，咬字要清楚，态度自然，不可以讲得太快太紧张，也不可以讲得含糊不清。
bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn
彼说长 此说短 不关已 莫闲管
解：说东家长、西家短的话，与自己无关的不要去管他。
jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
解：看见别人的善行，就要想到自己也应该努力做到。虽然差距很远，但经过自己努力，也会慢慢地与别人一样。
jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng
见人恶 即内省 有则改 无加警
解：看见别人的恶习，要即刻自我检讨，如果发现自己也有这个毛病，就要即刻改掉，如果没有，要时刻警惕，不能染上这种恶习。
wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì
唯德学 唯才艺 不如人 当自励
解：如果自己品德、学问、才能、技艺不如别人，应当努力争取尽力赶上。
ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
解：如果自己的衣服、饮食不如别人的，不要难过。
wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
解：听见别人说自己的过失就发怒，听见别人恭维自己就欢喜，这样就只会招来坏朋友，而好人就离你而去。
wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
解：听见恭维话就感到不安，听见别人指责自己过错便欣然接受，这样良师益友渐渐地就和你亲近了。
wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è
无心非 名为错 有心非 名为恶
解：如果是无意中做了坏事，这叫做错。如果是存心做坏事，这就叫作恶。
guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū
过能改 归於无 倘掩饰 增一辜
解：如果犯了过错，能够改过，就跟没有犯过错误一样。如果犯了错误而掩饰之，那就罪加一等了。
fán shì rén jiē xū ài tiān tóng fù dì tóng zài
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
解：不论是什么人，我们都要关怀爱护，因为我们都共同生活在这天地之间。
xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo
行高者 名自高 人所重 非貌高
解：一个品德高尚的人，名声自然高远。人们所重视的，并不是一个人的相貌。
cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà
才大者 望自大 人所服 非言大
解：教学丰富的人，他的名声自然会大。人们所佩服的是有真才实学了人，并非大言不惭的人。
jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī
已有能 勿自私 人所能 勿轻訾
解：自己有才能，就应当做些对公众有益的事，不可自私自利。别人有才能，不可心生嫉妒，轻易毁谤。
wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
解：不可曲意奉承富有的人，不可傲慢对待贫困的人。不要喜新厌旧。
rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo
人不闭 勿事搅 人不安 勿话扰
解：在别人忙的时候，不要去打扰他。在别人情绪不安的时候，不要去找他谈话打扰他。
rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
解：不要揭他人的短处，对别人的秘密也不要宣扬出去。
dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn
道人善 即是善 人知之 愈思勉
解：称赞人做好事就是做了一件好事，因为别人知道了，他会因此受到勉励，更加努力。
yáng rén è jí shì è jí zhī shèn huò qiě zuò
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
解：宣扬别人的短处是一种罪恶，如果宣扬得过分激烈或跨张，会惹出祸患。
shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
解：劝人行善，对双方皆有好处。如果知道别人有了过错不去劝阻，对自己和别人都没好处。
fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
解：凡所得到的和所赠予的，都要交待清楚。你自己付出的应当多些，取得的应当少些。
jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ
将加人 先问已 己不欲 即速已
解：让别人做一件事，首先要问问自己是不是愿意做。假如自己不愿意做，你赶快不要让别人做。
ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
解：对别人的恩惠要报答，对别人的怨恨要尽快忘记；对别人的怨恨越短越好；对别人报恩要越长越好。
dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
解：对待家里的佣人，先要自身品行端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。
shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán
势服人 心不然 理服人 方无言
解：用势力压服人，别人口服心不服。以理服人才会使人心服口服。
亲 仁
tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
解：同样是人，但类别不一样，普通的俗人最多，品德高尚，仁慈宽厚的人却很少。
guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
解：真正仁慈的人，大家都会敬畏他，因为他直言不讳，也不阿谀奉承。 néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo
能亲仁 无限好 德日进 过日少
解：能亲近仁慈的人，会得到无限的好处，因为他的道德会日日增进，他的过失会一天天减少。 bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
解：不亲近仁慈的人，会得到无限的害处，因为他会受到小人的影响，什么事皆会因此而败。
余 力 学 文
bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén
不力行 但学文 长浮华 成何人
解：如果所学的不实践力行，而只是在文字上做文章，结果会变成华而不实的人，这种人是不会成才的。
dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn
但力行 不学文 任己见 昧理真
解：如果只是实践力行，不读书不求增进，任凭自己的见解，会做出许多不符合道理的事来。 dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào
读书法 有三到 心眼口 信皆要
解：读书的方法要做到三到，心到，眼到，口到。心眼口都要充分地用到，才能产生读书的功能。
fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
解：刚开始读书时，不要想到别的书还没有读，一本书还未读完，不要再读另一本书。 kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
解：在开始读一本书的时候，不妨把预定时间安排得长些，加紧用功，下够了工夫，不懂的自然会懂。
xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì
心有疑 随札记 就人问 求确义
解：读书时，若有疑问，应随时作成笔记，有待请教别人，求其确切的意义。
fáng shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
解：房间要收拾得清净，墙壁要保持干净，书桌要擦清洁，笔砚要放端正。
mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
解：如果把墨磨偏，表示你心不在焉；字写得不工整，说明你心神散乱。
liè diǎn jí yǒu dìng chù dú kàn bì huán yuán chù
列典籍 有定处 读看毕 还原处
解：排放书籍要有固定的地方，读完要放回原处。
suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
解：就是有急事，也要把书整理好，书有破损的地方，要应时修补好。
fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
解：非圣贤书避而不看，因为邪僻的书，会蒙蔽人的正确思想，会损坏人的意志。
wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
解：一个人不可以自暴自弃，如果立定志向。努力进取，一定可以成为圣人贤人。
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弟子规之泛爱众的翻译
不论是什么人，我们都要关怀爱护，因为我们共同生活在这天地之间。一个品德高尚的人，名声自然高远。人们所重视的是一个人的品德，而不是他的相貌。
《弟子规》之 泛爱众：
凡是人桥配，皆须爱，天同覆，地同载。
行高者，名自高，人所重，非貌高。
扩展资料
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌知祥，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实搭消搏无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
参考资料弟子规（三言韵文（清朝秀才李毓秀所作）百度百科
《弟子规》拼音读本及注释(6)
qīn rén
【亲 仁】
tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo
能亲仁 无限好 德日进 过日少
bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
yú lì xué wén
【 余力学文】
búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén
不力行 但学圆滑文 长浮华 成何人
dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn
但力行 不学文 任己见 昧理真
dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào
读书法 有三到 心眼口 信皆要
fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì
心有疑 随札记 就人问 求确义
fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù
列典籍 有定处 读看毕 还原处
suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志
wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
注释
001.弟子：旧时对学生或年纪小的人称谓。
002.圣人：指孔子。
003.弟：同“悌”，尊敬、顺从兄长。
004.文：文献、典籍。
005.勿：不要，不。
006.教：教育，教诲。
007.责：责备、责骂。
008.顺承：顺从地接受。
009.省（xǐng）：问安，请安。
010.定：服从父母安定地入睡。
011.反：同“返”吵液，返家，返回。
012.常：固定不变，保持常规。
013.变：变化，改变。
014.擅为：擅自做主，盲目行动。
015苟：如果，若是。
016.子道：为人子女之道。
017.亲：父母。好：喜好，爱好。
018.力：尽力，努力。具：置办，准备
019.谨：认真、严肃、恭敬的态度。去：去掉、除去。
020.贻：遗留，此处引申为带给。
021.羞：羞耻、耻辱。
022.何难：有什么困难，不难。
023.方：才。
024.过：过错，过失。
025.怡：和悦。
026.柔：柔和，温和。
027.入：听取，采纳。
028.随：紧接着，跟随。
029.挞：鞭打。
030.疾：疾病。
031.丧：跟死人有关的事情。这里指守丧。
032.悲咽：因悲哀伤心而哭泣。
橘碰腊033.居处变：举丧期间，子女的日常生活起居应当有所变化、简化，以示孝道，如夫妻分居、禁食酒肉等。
034.绝：杜绝，戒除。
035.丧：丧事。礼：礼节。
036.事：对待，侍候。
037.友：友爱。
038.恭：恭敬。
039.睦：和睦。
040.在中：体现其中。
041.忿：愤怒，怨恨。泯（mǐn）：泯灭，消失。
042.坐：坐，坐下。走：行走，走路。
043.呼：呼喊，呼唤。
044.代叫：就代为呼唤。
045.呼名：直呼姓名。
046.见（xiàn）能：炫耀自已的才能，见，同“现”。
047.疾趋：快步走上前。揖（yī）：作揖，古时的一种拱手礼。
048.恭：恭敬。
049.骑：骑在马上。
050.乘（chéng）：乘坐在车中。
051.过：长辈走过去。犹：还，还要。待：等待。这里指在原地稍等片刻。
052.乃：才能。
053.趋：走快。
054.诸父：伯父，叔父。
055.诸兄：堂兄堂弟。
056.盥（guàn）：洗脸，洗手。
057.辄：立即。
058.顿：放置。
059.秽：弄脏。
060.华：美观。
061.分：名分，职分。
062.称：和家里的身分相称。
063.则：规定，一定的数量。
064.阙：门槛。
065.跛：偏。
066.箕踞：两腿叉开蹲着或坐着。
067.髀（bì）：大腿。
068.棱：物体的棱角。
069.虚：空。
070.盈：满。装满东西。
071.扬：高，扩大。
072.傥：通“倘”，假若。
073.诈：欺骗。妄：胡言乱语。
074.奚：何，怎么。
075.惟：只有，只要。是，恰当，无误。
076.佞：会说动听的话。
077.市井：无赖。
078.的：鲜明，明白。
079.道字：说话吐字。
080.舒：流畅。
081.不关己，莫闲管：出自《孔子家语》：“无多事，多事多患。”
082.纵：虽然。
083.跻：登，上升。
084.省：检查自己的思想和言行。
085.戚：忧患，悲哀。
086.友：友直，友量，有诚信。
087.直谅士：正直诚实的知识分子。
088.非：用作动词，做坏事。
089.辜：罪，罪过。
090.覆：遮盖。
091.载：承担。
092.言大：夸大其词，吹嘘。
093.訾：诋毁，怨恨。
094.勿谄富，勿骄贫：出自《礼记坊记》：小人贫斯约，富斯骄，约斯盗，骄斯乱。
095.已：停止。
096.端：直，正。
097.类：类别。
098.流俗：品行一般的普通人。
099.仁：指品德高尚的人。
100.果：果真。
101.畏：敬畏。
102.讳：隐瞒。
103.亲仁：亲近仁者。
104.过：错误。
105.小人：人格低下，品行不好的人。进：进入。
106.坏：损害。
107.信：的确，确实。
108.札记：分条记录，作为参考的文字。
109.卷：卷轶，书本。束：捆绑。齐：整齐
110.圣书：指儒家经书。
111.屏：除去，放弃。
112.驯：渐进，逐渐。致：达到。
白话译文
总叙
弟子规，孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。
入则孝
如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的.期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。
事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。
父母喜欢的事情，应该尽力去做；父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。
父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。
如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶撞，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前。
父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
出则悌
兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，孝道就在其中了。轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。
不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后。长辈呼唤别人，应该立即代为转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈。
称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强。路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。
如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐。
在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适。到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；
对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。
谨
早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。
穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。
服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，三餐只需吃个八分饱即可，避免过量，危害健康。
少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。
不要踩在门槛上，站立不要歪斜，不要依靠在墙上；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可乱抖动。进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。
拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便。做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。
打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问。将要入门之前，应先问：“有人在吗”。进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。
屋里的人问：“是谁呀”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁。想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为。
借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难。
信
开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；
不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。
对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难。50.说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非。
看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。
只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。
如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；
不是存心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错；
泛爱众
凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上。德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人。
大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商。自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。
不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧。别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。
别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬。赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。
宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。
取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少。要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。
欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩。对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；
仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。
亲仁
同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少。如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚。
能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。
余力学文
不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人。只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；
读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问。
读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了。不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案。
房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐。墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
书架取书，读完之后，放归原处。虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补。
不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。
弟子规总序
总叙内容为：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
全文注解释义：
1、弟子规
“弟子”所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，弟子可以说是每一个人。“规”的意思就是规范、道理，做人应懂的道理，做人应遵循的规范。
2、圣人训
圣人我们狭义地来讲，可以说就是孔老夫子；广义来讲，都晓得凡是古圣先贤、列祖列宗，只要他们有好的典范，他们有立教于后世的，值得后人学习的，都可以称为训诲、训勉。
3、首孝弟，次谨信首先，最重要的是要明了要从“孝弟”着手。都晓得，身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。既然已经深深地明白，是从父母那里所来，就应该要知庆渣恩感恩。能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。所以，应当懂得克制自己的言行。
4、泛爱众当有能力的时候，不要吝啬自己的才华，也不要吝啬自己的财物。如果有多余的，应该要及时行善，能行善的人是最有福的人。不但你自己得到快乐，同时也帮助更多人，可以得到你这个欢乐的分享。
5、而亲仁榜样只要能遇到，就应该不要放弃，好好地跟他学习。都知道，有德有修之人，他的一切言语、行为都足以为后人典范。
6、有余力，则学文如果有多余的时间，也不要让时间空过，更应该珍惜这个时间，好好地来充实自己。所以当碰到良师益友，也千万不要失去，一定要好好地珍惜、学习。
扩展资料：
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文，后改名为《弟子规》。
《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
《训蒙文》，是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文，后改名为《弟子规》。
其内容采用《论誉敬悄语》“学而稿早篇”第六条：“弟子入则孝，出则弟(tì，同“悌”)，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。此后，《弟子规》得到广泛传阅，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
参考资料来源：
百度百科-弟子规
关于弟子规全文及注解和弟子规全文正版的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
