孝经繁体字的全文（孝的繁体字的含义）
# 简介《孝经》是中国古代儒家伦理学著作之一，是阐述孝道和孝治思想的重要经典。本文将使用繁体字呈现《孝经》的全文，并对其进行详细说明。# 一、开宗明义章第一## 内容详细说明仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？」曾子避席曰：「參不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」# 二、天子章第二## 内容详细说明子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海。蓋天子之孝也。」# 三、諸侯章第三## 内容详细说明在位而不驕，在下而不慍。故君子居則貴左，用兵則貴右。君賤民貴，此謂天地之義也。在上所以廣恩，在下所以養生。故禮者，天地之序也；# 四、卿大夫章第四## 内容详细说明非其服不敢服，非其道不敢行。君子言必忠信，行必篤敬，無恥而言，無益也。故君子必慎其獨也。富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。# 五、士章第五## 内容详细说明凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。在醜不懈，於樂不荒。親有疾，酒漿不饗，飲藥必嘗，先後必變氣色，疾痛必身代之。親有疾，醫無問，藥無問，飲食無問，唯醫之聽。# 六、庶人章第六## 内容详细说明用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。# 七、三才章第七## 内容详细说明夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之。則天之明，因地之性，生財有大道，是以富貴安樂，恭儉得之，故其誨如日月。# 八、聖治章第八## 内容详细说明聖人南面而聽天下，所且先者五，民不與焉。五者：天下之大綱領也。曰：「身者，天之端也；家者，國之本也；君者，民之原也。」天地之絪縵，萬物之綱紀，皆由此出。# 九、紀孝行章第九## 内容详细说明子曰：「孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然後能事親。」# 十、五刑章第十## 内容详细说明孔子曰：「五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。」# 十一、廣要道章第十一## 内容详细说明子曰：「教民親愛，莫善於孝；教民禮讓，莫善於悌；移風易俗，莫善於樂；安上治民，莫善於禮。禮者，敬而已矣。」# 十二、廣至德章第十二## 内容详细说明子曰：「君子之教以孝，非家至而日見之也。教以孝，所以敬天下之為人父者也。」# 十三、廣揚名章第十三## 内容详细说明子曰：「君子之事親孝，故忠可移於君；事兄悌，故順可移於長；居家理，故治可移於官。是以行成於內，而名立於外。」# 十四、諫爭章第十四## 内容详细说明曾子曰：「若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎？」子曰：「是何言與？是何言與？昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。」# 十五、聖諫章第十五## 内容详细说明曾子曰：「敢問子從父之令，可謂孝乎？」子曰：「是何言與？是何言與？昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。」# 十六、感應章第十六## 内容详细说明子曰：「昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；長幼順，故上下治。天地明察，神明彰矣。」# 十七、事君章第十七## 内容详细说明子曰：「君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。」# 十八、喪親章第十八## 内容详细说明子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」以上为《孝经》的全文，每一章都详细描述了孝道的不同方面，包括如何对待父母、如何处理家庭关系以及如何在社会中实践孝道。
# 简介《孝经》是中国古代儒家伦理学著作之一，是阐述孝道和孝治思想的重要经典。本文将使用繁体字呈现《孝经》的全文，并对其进行详细说明。# 一、开宗明义章第一## 内容详细说明仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？」曾子避席曰：「參不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」# 二、天子章第二## 内容详细说明子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海。蓋天子之孝也。」# 三、諸侯章第三## 内容详细说明在位而不驕，在下而不慍。故君子居則貴左，用兵則貴右。君賤民貴，此謂天地之義也。在上所以廣恩，在下所以養生。故禮者，天地之序也；# 四、卿大夫章第四## 内容详细说明非其服不敢服，非其道不敢行。君子言必忠信，行必篤敬，無恥而言，無益也。故君子必慎其獨也。富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。# 五、士章第五## 内容详细说明凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。在醜不懈，於樂不荒。親有疾，酒漿不饗，飲藥必嘗，先後必變氣色，疾痛必身代之。親有疾，醫無問，藥無問，飲食無問，唯醫之聽。# 六、庶人章第六## 内容详细说明用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。# 七、三才章第七## 内容详细说明夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之。則天之明，因地之性，生財有大道，是以富貴安樂，恭儉得之，故其誨如日月。# 八、聖治章第八## 内容详细说明聖人南面而聽天下，所且先者五，民不與焉。五者：天下之大綱領也。曰：「身者，天之端也；家者，國之本也；君者，民之原也。」天地之絪縵，萬物之綱紀，皆由此出。# 九、紀孝行章第九## 内容详细说明子曰：「孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然後能事親。」# 十、五刑章第十## 内容详细说明孔子曰：「五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。」# 十一、廣要道章第十一## 内容详细说明子曰：「教民親愛，莫善於孝；教民禮讓，莫善於悌；移風易俗，莫善於樂；安上治民，莫善於禮。禮者，敬而已矣。」# 十二、廣至德章第十二## 内容详细说明子曰：「君子之教以孝，非家至而日見之也。教以孝，所以敬天下之為人父者也。」# 十三、廣揚名章第十三## 内容详细说明子曰：「君子之事親孝，故忠可移於君；事兄悌，故順可移於長；居家理，故治可移於官。是以行成於內，而名立於外。」# 十四、諫爭章第十四## 内容详细说明曾子曰：「若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎？」子曰：「是何言與？是何言與？昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。」# 十五、聖諫章第十五## 内容详细说明曾子曰：「敢問子從父之令，可謂孝乎？」子曰：「是何言與？是何言與？昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。」# 十六、感應章第十六## 内容详细说明子曰：「昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；長幼順，故上下治。天地明察，神明彰矣。」# 十七、事君章第十七## 内容详细说明子曰：「君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。」# 十八、喪親章第十八## 内容详细说明子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」以上为《孝经》的全文，每一章都详细描述了孝道的不同方面，包括如何对待父母、如何处理家庭关系以及如何在社会中实践孝道。
简介《孝经》是中国古代儒家伦理学著作之一，是阐述孝道和孝治思想的重要经典。本文将使用繁体字呈现《孝经》的全文，并对其进行详细说明。
一、开宗明义章第一
内容详细说明仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？」曾子避席曰：「參不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」
二、天子章第二
内容详细说明子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海。蓋天子之孝也。」
三、諸侯章第三
内容详细说明在位而不驕，在下而不慍。故君子居則貴左，用兵則貴右。君賤民貴，此謂天地之義也。在上所以廣恩，在下所以養生。故禮者，天地之序也；
四、卿大夫章第四
内容详细说明非其服不敢服，非其道不敢行。君子言必忠信，行必篤敬，無恥而言，無益也。故君子必慎其獨也。富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。
五、士章第五
内容详细说明凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。在醜不懈，於樂不荒。親有疾，酒漿不饗，飲藥必嘗，先後必變氣色，疾痛必身代之。親有疾，醫無問，藥無問，飲食無問，唯醫之聽。
六、庶人章第六
内容详细说明用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。
七、三才章第七
内容详细说明夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之。則天之明，因地之性，生財有大道，是以富貴安樂，恭儉得之，故其誨如日月。
八、聖治章第八
内容详细说明聖人南面而聽天下，所且先者五，民不與焉。五者：天下之大綱領也。曰：「身者，天之端也；家者，國之本也；君者，民之原也。」天地之絪縵，萬物之綱紀，皆由此出。
九、紀孝行章第九
内容详细说明子曰：「孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然後能事親。」
十、五刑章第十
内容详细说明孔子曰：「五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。」
十一、廣要道章第十一
内容详细说明子曰：「教民親愛，莫善於孝；教民禮讓，莫善於悌；移風易俗，莫善於樂；安上治民，莫善於禮。禮者，敬而已矣。」
十二、廣至德章第十二
内容详细说明子曰：「君子之教以孝，非家至而日見之也。教以孝，所以敬天下之為人父者也。」
十三、廣揚名章第十三
内容详细说明子曰：「君子之事親孝，故忠可移於君；事兄悌，故順可移於長；居家理，故治可移於官。是以行成於內，而名立於外。」
十四、諫爭章第十四
内容详细说明曾子曰：「若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎？」子曰：「是何言與？是何言與？昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。」
十五、聖諫章第十五
内容详细说明曾子曰：「敢問子從父之令，可謂孝乎？」子曰：「是何言與？是何言與？昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。」
十六、感應章第十六
内容详细说明子曰：「昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；長幼順，故上下治。天地明察，神明彰矣。」
十七、事君章第十七
内容详细说明子曰：「君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。」
十八、喪親章第十八
内容详细说明子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」以上为《孝经》的全文，每一章都详细描述了孝道的不同方面，包括如何对待父母、如何处理家庭关系以及如何在社会中实践孝道。
